一年前，我的同事告诉我有空应该去读读南怀谨的书，他说南是一位伟大的国学大师。早在四十余年前，南怀瑾先生即在台湾倾全力讲述印行传统文化经典，从学界、商界、政界，直到民间大众，不辞辛劳，奔波教化三十余载，内容涵盖了儒、佛、道及诸子百家，兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋，著述凡三十余种，立足时代科学精神，将古老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面，开拓了全新的学术视野。他跟我说了一句话：南怀瑾预言过，中国在走近几百年的来的中兴之路。这话听起来着实令人兴奋而实在，如果我没记错的话我那同事的意思应该是这样。他还告诉我，早在大学时候就常常看南怀瑾的书，其中提到一本《大学微言》。我只是记着这件事，也从此对南怀瑾有了大概的印象。

　　后来翻阅新一期的《世界经理人》杂志在卷首语里我又一次看到了关于南怀瑾的言论，题目是《南怀瑾给的药》，在文章里，作者说南怀谨在给清华大学emba的学员做讲座时谈到了一个问题“专业性”，聆听他讲座的都是企业界的精英，南怀谨大师说“你们现在工商业做的好，很发财，或者官做得很大，这不是事业，这个是职业。中国文化，什么叫做事业？出在孔子著的《易经系传》的一句话，叫做：‘举而措之天下之民，谓之事业。’一个人一辈子，做一件事情对社会大众有贡献，对国家民族，对整个的社会，都是一种贡献，这才算是事业。”

　　南怀瑾认为，中国现在没有企业家，都在乱搞，在投机取巧。“企业这个定义，以中文来讲，做一件事业，做一个工作，前途有无限的希望，对社会是有贡献的，而且是永久的，不是做了几十年就没有了，一代一代相传那样才叫企业。”现实是什么呢？“现在没有企业这个观念，只要开个公司，做个生意，怎么去赚钱，就叫企业，根本就是错误。”

　　终于有人在我面前清晰的对职业、企业、事业下了个结论。很久以前我认为做自己喜欢的事情而且把它做好做大，然后作为个人一辈子去做的事就是事业了，对我个人而言，没错，我身边的很多人也这么理解。一年前，我在一家商学院听课，主讲的老师就是本市一家知名企业的老总，他在讲课过程中一直讲了自己创业时候的艰苦以及现在企业管理中的一些问题并是如何解决的。

　　他曾经问过在座的同学一个问题：如果工厂里有人罢工，你们如何处理？

　　在坐的各位纷纷发表自己对这件事情的看法，有的说应该先弄清楚事情的原因，然后双方心平气和的坐下来谈，有的说直接开了算了……

　　老师赞成直接把这些讲课的人直接开掉，他的看法是杀一儆百，从此之后就没人再罢工，即使他们心里对企业再不满。他说现在外面找不到工作的人这么多，我们那有时间跟他们去谈判，而且你得明白一个道理，对企业来说，我们可以承受这个损失，但对他们个人来说，一个月一两千的薪水可是个不小的打击。个人和企业相比，个人永远只能是弱势群体。他在课堂上也一直强调要把集团作为一个事业来做，他说他所要做的不仅仅是短暂的事业而且应该是一个百年企业。

　　对照一下南怀谨的说法，似乎也就是职业罢了，只不过他比别人做的专业些。为什么这么说呢，因为在他心中就只有他自己和自己的“企业”，很少顾及他人的感受，他给人的感觉是看不起这些为他工作的员工的甚至是冷漠的对待为他的成功付出过青春的人们。我曾经受邀为他的企业写一本书，他说你一定要把这本书写好，明年就是企业成立10周年，我希望这本书是10周年庆典的大礼。我在着手写这本书的过程中，不断的下车间进行实际采访那些员工，他们为我讲了这么一件事：就在不久前，这家集团下属的玻璃厂家一年纪18岁的河南姑娘由于操作失误一只眼睛被玻璃刺伤，后来失明。工厂的做法是，赶紧结清医药费和工资让其走人，至于赔偿似乎一点没有。这个常常把人文关怀放在口头上的人，面对罢工和他人的青春却往往比谁都冷漠。至于说“举而措之天下之民”似乎远远不及！他，做的只是职业。

　　在南怀瑾的眼中，职业仅仅只是一种生存的手段，而事业却往往高尚很多。获得再多的财富，做到再大的官没有为社会做出应有的贡献，只能说你比别人更专业，有些人也会说，等事业成功了再为社会做贡献不迟，其实南怀瑾并不这么看，他认为事业是贯穿一生的，无论你是成功或不成功，做事业的人从来没有依金钱的多少来定成功的标准，“一个人一辈子，做一件事情对社会大众有贡献”就是最大的成功！